تبليغاتX
راه های خدمت گزاری

راه های خدمت گزاری

طریقت به جز خدمت خلق نیست/ به تسبیح و سجاده و دلق نیست

 

         

 

سلام...

 

 

واژه ی «خدمت»مفهوم گسترده ای دارد و همه ی امور اجتماعی اقتصادی سیاسی و فرهنگی را در بر می گیرد و به گذشت فداکاری ایثار و تحمل رنج و سختی در همه ی این امور خدمت و خدمتگزاری صدق می کند. کاری که شکل آن مفید و بر خوردار از روح معنویت بوده و وسیله ی تقرب به خدا باشد در فرهنگ  اسلامی خدمت نامیده می شود. بنا بر این خدمتی که مقدمه ی قرب الهی و در راستای رضای خدا نباشد عبادت نیست و از اجر الهی سهمی ندارد.خدمت عبادی علاوه بر انگیزه ی الهی و تقرب به خدا دارای شرایط زیر است:

  • در راه خدا باشد.
  • مخلصانه انجام گیرد.
  • خبر خواهانه بوده و فاعلش نیت و هدف خیر داشته باشد.
  • داد و ستد و به منظور به دست آوردن مال و منال و شهرت و مقام نباشد.
  • و... .

چنین خدمتی از ارزش و اهمیت به سزایی بر خوردار است.

 

از بازدید شما سپاس گزاریم و ورود شما را به این وبلاگ خوش آمد می گوییم.

 امید واریم لحظات خوبی را در وبلاگ ما سپری کنید.

 

نوشته شده در جمعه بیست و هفتم دی 1387ساعت 18:12 توسط پریسا کریمی| |

امید مجد متولد1350و اهل نیشابور است.پس از آن که تحصیلات خود را در رشته ی مهندسی پتروشیمی در دانشگاه امیر کبیر به پایان رساندموفق به دریافت کارشناسی ارشد و دکترا در رشته ی زبان و ادبیات فارسی از دانشگاه تهران شد او موفق شده است کل قرآن کریه و نهج البلاغه را به ترجمه ی منظوم درآورد.ببینیم خود او در این باره چه می گوید:

شبی در دوران دانشجویی مشغول خواندن قرآن بودم احساس کردم چه خوب است زیبایی های قرآن تا آنجا

که ممکن است در قالب ترجمه ای زیبا جلوه کند این بود که تصمیم گرفتم قرآن را به گونه ای ترجمه کنم تا این ترجمه برای نوجوانان و جوانان نیز اهل علم و ادب جذاب باشد. این تصمیم سرآغاز به نظم در آوردن ترجمه ی قرآن گشت.

 

 

ترا طبع شعر است جاری چو آب                                   سزد گر به شعر آوری این کتاب

 

همان شب در این سخن باز شد                                    ز حمد و ز توحید آغاز شد

 

پس از آن سرودم به شور و به شوق                            به لطف خدایی که بخشید ذوق

 

 

شاید باور نکنید اگر بگویم ئمطالعات قرانی من تا آن زمان به اندازه ی کسانی بود که قرآن را به دست می گیرندو فقط به روخوانی آیات بسنده می کنند.ولی رفته رفته علاقه ی من به درک معنای قران بیشتر شد.

به تر جمه ی آیات 86،89و90 سوره ی آل عمران که تو سط آقای مجد به نظم سروده شده است توجه نمایید.

 

 

چگونه هدایت کند کردگار                                          گروهی که هستند نا راستکار

 

که بعد از گرایش به یکتا خدا                                     بگشتند کافر بر آن کبریا

 

پس از آن که دادند آنها گواه                                      که باشد محمد رسول اله

 

پس از آن همه حجت اشکار                                      که خود آمد از سوی پروردگار

 

دگر باره جستند راه خطا                                           چسان راه یابند سوی خدا

 

ستم پیشگان را یگانه اله                                         نخواهد هدایت کند هیچ گاه  86

                               

                              

                                    ***************

 

 

جز آنها که کردند توبه ز کار                                    پس از آن همه زشتی آشکار

 

بکردند اصلاح اعمال بد                                          که غفران ایزد بر آنها رسد

 

بود حق تعالی بسی مهربان                                     غفور ست بر خلق  رب جهان  89

                        

 

                                       ***************

 

 

کسانی که بعد از ایمان به رب                                   برفتند بر راه کفر و شغب

 

فزودند دائم به کفران خویش                                    ره ناسپاسی گرفتند به پیش

 

اگر هم که توبه کنند از گناه                                     نخواهند پذیرفته شد هیچگاه

 

همانا که این مردمان گمرهند                                  که بر مسلک کفر سر می نهند 90

 

                            

                                   منبع:کتاب قرآن سال سوم راهنمایی

نوشته شده در جمعه بیست و هفتم دی 1387ساعت 12:36 توسط فاطمه خوش نویسان| |

پیام عاشورا

 

بالاترین پیام سیدالشهدا در روز عاشورا تسلیم در برابر خداوند سبحان بود.یاران آن حضرت نیز چنین بودند و در برابر امام خویش می گفتند:انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم الی یوم القیامه.

من تا روز قیامت با هر که با شما(معصومان)سازش کند سازش می کنم و با هر که بر شما سر جنگ داشته باشد می جنگم.یاران امام ظهر عاشورا بعد از بهجای آوردن نماز ظهر گویا بیعتی دیگر کردند و بر تسلیم بودن خویش در برابر فرماندهی چنین تأکید کردند:                                                               

نفوسنا لنفسک الفداء و دماؤنا لدمک الوقاء فوالله لا یصل الیک و الی حرمک سوء و فینا عرق یضرب.

جان های ما فدای جان تو باد(ای پسر فاطمه)و خون های ما فدای خون پاک تو با.سوگند به خدا تا وقتی جان در بدن داریم هرگز به تو و اهل حرمت گزندی نخواهد رسید.سالار شهیدان با توجه به مصایب سنگینی چون در خون غلتیدن یاران برادران و فرزندان و نیز جراحات فراوان پیکرش چهره بر خاک های گرم کربلا نهاد و حدیث عشق به خدا و تسلیم در برابر خالق را چنین زمزمه کرد:

صبرا علی قضاءک یا رب لا اله سواک یا غیاث المستغیثین ما لی سواک و لا معبود غیرک صبرا علی حکمک یا غیاث من لا غیاث له یا دائما لا نفاد له یا محیی الموتی یا قائماً علی کل نفس بما کسبت احکم بینی و بینهم و انت خیر الحاکمین.

خدایا در برابر قضا و حکم حتمیت صبر پیشه می کنم خالقی جز تو نیست.ای یاور یاری جویان غیر از تو یاوری ندارم و جز تو معبودی نیست٬حکم تو را می پذیرم٬ای فریادرس کسی که فریاد رس ندارد٬ای جاودانه ای که پایانی ندارد ای زنده کننده ی مردگان و ای قیومی که بر اعمال همه ی افراد نظارت داری٬تو خود میان من و دشمنانت قضاوت کن٬تو بهترین داورانی.

 

منبع:کتاب وصایای چهارده معصوم(از فرشاد مؤمنی)

 

 

 

 

امام حسین(ع)می فرمایند:

 

هر کس مرا پس از مرگ زیارت کند در قیامت به دیدارش می روم و حتی اگر در دوزخ باشد او را بیرون می آورم.

 

امام حسین(ع)می فرمایند:

 

اگر دین ندارید و از قیامت نمی ترسید لا اقل در دنیای خود آزادمرد باشید.

 

 

منبع:کتاب یک هزار حدیث(از هادی موحدی)

 

 

 

 

شد حسین لب تشنه بی سپاه و بی یاور / شد بدون عباسش لحظه لحظه تنها تر

 

 او علی اکبر را بین لاله ها ما می دید/دشت لاله ها را او دیده بود و می بویید

 

او به دور خود می دید مرگ شاپرک ها را/مرگ خنده و شادی مرگ قاصدک ها را

 

او به دور خود می دید دشمنان خون آشام/نیزه های درنده لحظه های نا آرام

 

او به چشم خود می دید لحظه های خاک آلود/ماه نینوایی که بی حسین و تنها بود

 

او به چشم خود میدید تشنگی و بی آبی/اشک و مشک خشکیده لحظه های بی تابی

 

ناگهان صدا زد او من حسین زهرایم/در میان این دشمن بی سپاه و تنهایم

 

بوده جد من احمد نور پشم او هستم/در تمام این دوران دل به مهر او بستم

 

 منبع:کتاب تشنه ی دیدار(از مهدی وحیدی صدر)

 

 

 

 

انگیزه های قیام امام حسین

 

امام در وصیت نامه ی خود به علت اصلی قیام٬یعنی امر به معروف و نهی از منکر و مبارزه با فساد وسیع و مسائل ضد اسلامی و ضد انسانی حکومت یزیدی و اموی٬اشاره کرده و می فرمایند:

اگر آنان از من تقاضای بیعت هم نکنند من باز هم آرام و ساکت نخواهم نشست٬زیرا اختلاف من با دستگاه خلافت تنها بر بیعت با یزید نیست که با سکوت آنان در موضوع بیعت٬من نیز سکوت اختیار کنم٬بلکه وجود یزید و خاندان وی موجب پیدایش ستم و گسترش فسادگشته است.

من برای امر به معروف و نهی از منکر و احیای قانون جدّم رسول خدا و زنده کردن راه و رسم پدرم علی و بسط عدل و داد به پا خیزم و ریشه ی این نا به سامانی ها٬یعنی خاندان بنی امیه را قلع و قمع نمایم و همه ی جهانیان بدانند که حسین جاه طلب٬طالب مقام و ثروت٬شرور و مفسدو و اخلالگر نبود و این حالت از روز اول تا ساعت و لحظه ی آخر در روح حسین متجلی و متبلور بود.

 

منبع:کتاب وصایای چهارده معصوم(از فرشاد مؤمنی)

 

 

اگر در این ایام اشک از چشمانت جاری شد و گونه هایت را نوازش داد یادی از ما هم بکن

 

 

التماس دعا

نوشته شده در شنبه چهاردهم دی 1387ساعت 15:2 توسط فاطمه احسان| |

تختی

 

 

برای دیدن ادامه ی تصاویر به ادامه ی مطلب بروید.


:ادامه مطلب:
نوشته شده در چهارشنبه چهارم دی 1387ساعت 18:0 توسط فاطمه احسان| |

شب یلدا

 

 

شب آخر پاییز را که طولانی ترین شب سال  است شب یلدا می نامند.ایرانیان این شب را  

گرامی می دارند.

ازجمله سنت های ایرانیان در این شب این است که دور هم جمع می شوند٬فال حافظ می گیرند و آجیل و هندوانه وانار می خورند.

 

 

 

 امید وا ریم شب یلدا به شما خوش بگذرد. 

نوشته شده در جمعه بیست و نهم آذر 1387ساعت 16:20 توسط پریسا کریمی| |

 

 

 

برای دیدن ادامه ی عکس ها روی ادامه ی مطلب کلیک کنید


:ادامه مطلب:
نوشته شده در جمعه بیست و نهم آذر 1387ساعت 15:42 توسط مهدیه رحمتی| |

قالب وبلاگ : قالب وبلاگ
 فال حافظ - قالب وبلاگ